انظر : كذا . . ) وإما إن كانت من تفسيرات الحواشي فإنها توضع معها بعد إشارة ( - ) مثل : الحسين بن علي بن أبي طالب - سيد شباب أهل الجنة - سيد العرب - . . . . 3 - بالنسبة لأسماء النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أدخلت كلها تحت اسم ( محمد ) وهو المدخل الرئيسي ووضع بجانبها الصيغ الأخرى ، ووضع اسمه المبارك في أول حرف الميم تيمنا وتبركا جريا على عادة معظم علماء المسلمين . 4 - الأسماء التي في متن الكتاب أشير إليها بعددين ، الأول : وهو مكون من رقم واحد ، ويدل على رقم الجزء . والثاني : وهو مكون من رقم فأكثر ويدل على رقم الصفحة ويفصل بينهما خط مائل ( 4 / 160 ) وفي حالة وجود أكثر من تكرار في نفس الجزء فقد اكتفينا بذكر أرقام الصفحات دون رقم الجزء على أنه مذكور في البداية . أما الأسماء التي ترد في الحواشي فقد أضيف إلى العددين السابقين رمز ( ح ) فيصبح ( 4 / 160 ح ) . 5 - ( ال ) التعريف : لا ينظر إليها في الترتيب بل يحتسب الحرف الذي بعدها . 6 - لعدم وجود فهرس للقبائل والطوائف ، فقد أدخل أسماء بعض القبائل والطوائف - ذات الأهمية في الأحداث - مع الأعلام . وقد يوجد بعض الملاحظات الأخرى تركنا التنويه إليها اعتمادا على بديهة القارئ . واللّه الموافق والهادي إلى سواء السبيل . الباحث محمد إسماعيل السيد أحمد مساعد باحث صادق البيلي أبو شادي